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时间:2018年09月21日 02:13 作者:天天营养网 来源:天天营养网手机版

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�下去挖,直至手指出血也不放弃;辛苦种了一季的棉花被炮火烧了,她毅然放弃,到城市做起了令人不屑的女商贩;与最爱的男人巴斯特的小女儿因骑马摔死了,她悲痛欲绝,但还是理智地准备了后事她以常人难以想象的坚强和毅力,战胜了一个个如大山般沉重的困难,外表柔弱的她,藏了一颗火热的心,一颗充满信念的心,一颗令人无法不动容的人。战乱后,废墟连连。而斯佳丽,宛如盛开在废墟上永不颓败的花朵。开到荼蘼,芬芳馥郁,氤氲开来人成功与否的标志?对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?读《所谓成功》有感成功,只有靠自己才能争取;成功,要心存希望,有毅力,有信心才能获取。成功,这短短两个字,背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。《所谓成功》这篇文章主要讲有一种包治百病的野果,长在一个很高的山峰上,一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险,放弃了,而瞎子则在经历了千难万险�绎得淋漓尽致,他好色,贪婪,却又充满爱心,同情,人们说江山易改,本性难移,莫非人本性都有黑白两面?像八封图所画的阴阳两极,在黑暗中易看到阳白,在光明中易看到阴黑,在纳粹统治的黑暗时期,使得辛得勒看见了人性中的阳,但非每个人都能做到,一旦一个人满足了,麻木了,就落入了人性阴中的万丈深渊,葛非就是一个很好的例子,尽管他特赦了报童两次,但最终阴充斥了他的全身,导致了在黑暗中更黑暗,他内心的邪念在黑暗中爆�它不想让我难过吧。它是我一手带大的,有着深厚的感情,它就这么走了,我何尝不伤心难过呢?它永远在我的心里,伴着我走完这长长的人生之路。读《圣经》后感很长一段时间里,我一直都在以沉默的态度来面对这本书毕竟这是一个古老而又厚重的命题。当开始思考这一切的时候,我感到一种遥远而又凝重的血脉在体内翻腾。我一直不明白,为何它能长时间的左右西方人的精神世界,左右着西方社会中的政治体制、文学创作,乃至道德理念、风俗

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�个世界!《长恨歌》读后感七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》那是一条黄昏梦残的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驿积淀了江楚流香的亭阁。着一条漫卷的青丝带,映着斜阳走过碧坪,你轻曼的温柔,异于北国的风雪,你的妖娆更有着明晰的江南芳韵。江南的水无私的把你妆望,绿林熏陶成你的素雅,天生丽质一朝秀选,却都化作淡淡的历史伤云。夜,静的出奇。你踏着唐朝宫殿的红地毯,吟�在双目失明,疾病缠身的情况下,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强意志的共产主义战士。人生,可以说是一段曲折而坎坷的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到那是磨�变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变�

象环生的一生,是困难重重的一生。然而它们始终没有放弃生存的权利与机会,始终顽强地挣扎着与命运搏斗。于是,亚马逊流域这个苦难的种族得以繁衍,且生生不息,成就了奇迹的一生。物亦如此,何况人乎?当贝多芬发出扼住命运的咽喉的呐喊,当海伦?凯勒从盲聋哑的小姑娘成长为世界着名女作家,当斯蒂芬?霍金斜躺在轮椅上向全世界宣讲宇宙之始是无限密度的一点,当高位截瘫的张海迪坚强快乐的生活并鼓舞周围的人,当被诊断为先天性��你想过的生活,而不是像死亡那样无法预知。我不惧怕死亡,如安妮所说,死亡是一种超脱,超越肉体,凌驾于痛苦之上,向着另一个我们所不知道的世界而去。像安妮一样,对一切坦然接受,我们终会得到穿越生命后的幸福。观《泰坦尼克号》后感十分喜欢《我心永恒》,所以又回顾了一遍五年前看过的电影《泰坦尼克号》,在最后几幕的时候哭了,被主角对生存的渴望和执着的爱感动。年轻的杰克道森和露丝戴维凯特在从英国到美国的泰坦尼克号,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍。王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,我们有过自己的趣味,也有四大支柱新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分。比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅、茅盾、老舍、冰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。小说中,简爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简爱的个性得到了充分的体现。当简爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、了。读了这个故事,让我知道了做人要仰不愧于天,俯不愧与地,心中永远都要竖着一根诚信的标杆,无论是否有人知道我们的所作所为,都要光明磊落、坦坦荡荡。我们知道,诚信是中华民族宝贵的精神财富,我们讲诚信就是要说真话,求真知,做真人,这就要求我们在追寻人生理想的道路上踏踏实实、一步一个脚印。在日常为人处世之中,真诚待人、严格自律。诚信就像一个路标,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地;诚信就像一朵永不凋

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��自己一个明媚的笑容。然后,怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去,坚忍地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。也许有人会说这是一种自我欺骗。可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么不好呢?学会爱自己吧。这不是一种羞耻,而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。可以让我们在中的感觉留下的是淡淡的回忆,淡淡的微笑――淡,却沁入心脾。蛙皮的柔滑,是水流淌过的痕迹,亦是童年在心中的柔滑。水,漫过了童年,漫延到现时。一路流淌过来,童年的倒影一直碎在这波光粼粼的水面各自的朝圣路读余秋雨《莫高窟》有感人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教,寻找一种皈依人性至纯的信仰,走出一条通向内心神圣净土的朝圣路!莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣夫的《墙上的斑点》,在几天前我就开始读这篇作品,这几天断断续续地读下去,终于读完了。原来墙上的斑点是一只蜗牛。读意识流小说最痛苦的是没有故事情节,所有的文字都是作者根据思想写下来的,有时会觉得枯燥无味,很多时候都会有读不下去的感觉,这篇文章我用了四天的时间才把它读完。读完之后有什么感想呢?说实在话我根本不知道有什么感想,只不过有一种终于解放的感觉。墙上的斑点只是作者联想的一个突破口,在想象的世界里�人成功与否的标志?对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?读《所谓成功》有感成功,只有靠自己才能争取;成功,要心存希望,有毅力,有信心才能获取。成功,这短短两个字,背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。《所谓成功》这篇文章主要讲有一种包治百病的野果,长在一个很高的山峰上,一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险,放弃了,而瞎子则在经历了千难万险

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